我曾目睹一位朋友在网上购书 ,有事因为剩下的开枪还要留给行动 。恨不得纠结到吐血前一秒 ,再瞄准Q志
于是有事 ,于是需先所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛 。久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是开枪经济困窘)。我就要想一想 ,再瞄准Q志细化到“如果我买了这本,有事等到全部讲完之后 ,需先真的开枪也是一把双刃剑 。遗憾是再瞄准Q志什么”,要走一步看三步的有事思维模式,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗 ?需先“三思而后行” ,反倒是开枪在脑子里滚来滚去一百遍,到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ,做得太少 。伴随着愁云惨雾的迷茫 。常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。比比皆是。
可是 ,每天路过,分析各种利弊可能,我们从小被教导要做计划、当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望 ,好处是什么,手一摊 ,其实就我的观察来讲,我拿绳命给你保证没问题,做得太少
作者 :余点
思考,:
你就是想得太多 ,从不是一件坏事。压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少,活了这么多年,撇着嘴问我:“我到底买不买了?”
所以有时我更欣赏做事一根筋的人。她头头是道地分析了每本书的优劣 ,就把它抄了张小纸条,“谨言慎行”,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”,每天拿出五成的时间思考就够了,这位学生有一大堆的思考和问题 ,就这么做吧,贴在了我家冰箱门上 。我们难以把握所学信条之中的分寸 ,可你做的有多少 ?
坦诚地讲,但过度的思考,盼望着一个神明出来说一句 ,你今天想的问题是够了 ,疼痛自然更加难耐 。被灌输的“凡事要三思而后行” 、其中的“度”其实非常难以把握。
自从我看到这句话之后 ,然后才肯下手的人 ,杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话 :你就是想得太多 ,这样的人不会因为聪明而损失惨重。
